Höccətül-İslam vəl-müslimin Məhəmməd Cəfər Təbsi “Böyük Qədir Xum hadisəsinin tarix boyu təhrifləri” adlı yazısında belə qeyd edir:
Bəlkə də Əmirəl-möminin Əlinin (ə) Qədir Xumda iştirak etmədiyini iddia edən yeganə şəxs Qazi Əbdürrəhman ibn Əhməd İci (vəfatı 756 hicri) olmuşdur. O, şafii və ya hənbəli məzhəbindən sayılır və belə demişdir: Əli (ə) Qədir Xum günü Peyğəmbərlə (s) birlikdə deyildi, çünki həmin vaxt o Yəməndə idi. [1]
Həqiqət və reallıq
Qazi Əbdürrəhman ibn Əhməd İci öz iddiasına heç bir dəlil gətirməmişdir. Halbuki Əmirəl-möminin Əlinin (ə) Yəmənə getməsi Peyğəmbərin (s) əmri ilə baş vermişdir. Lakin o, yalnız Əlinin (ə) Yəmənə getməsini qeyd etmiş, onun oradan qayıdışına isə toxunmamışdır.
Onun iddiasını rədd etmək üçün üç dəlil gətirmək münasibdir:
Birinci cavab
İbn Səd (vəfatı 231 hicri) Əlinin (ə) Yəmənə getməsini və oradakı fəaliyyətlərini qısa şəkildə qeyd etdikdən sonra yazır:
Əli (ə) qənimətləri götürdükdən sonra Məkkəyə doğru yola düşdü və onuncu il həcc mərasiminə qatılmaq üçün Məkkəyə daxil oldu. [2]
Eyni məzmunu Vaqidi (vəfatı 270 hicri) də nəql etmişdir. [3]
İkinci cavab
Sünni mənbələrində çoxsaylı rəvayətlər mövcuddur ki, Peyğəmbər (s) Qədir Xum günü Əmirəl-möminin Əlinin (ə) əlini tutaraq qaldırmış və belə buyurmuşdur:
“Mən kimin mövlasıyamsa, bu Əli də onun mövlasıdır. Allahım! onu sevəni sev, ona düşmən olanla düşmən ol.”
Nümunə olaraq qeyd edirik ki, hədis elminin imamı sayılan Əhməd ibn Hənbəl (vəfatı 241 hicri) belə nəql edir:
“Peyğəmbər (s) Qədir Xum günü Əlinin (ə) əlindən tutdu və buyurdu: Mən möminlərə onların özlərindən daha yaxın deyiləmmi? Dedilər: Bəli, ey Allahın Rəsulu.
Sonra buyurdu: Bu (Əli) mənim mövlam olduğum hər kəsin mövlasıdır. Allahım! onu sevəni sev, ona düşmən olanla düşmən ol.
Bu zaman Ömər Əli (ə) ilə görüşüb dedi: Ey Əbu Talibin oğlu! Sən hər mömin kişi və qadının mövlası oldun, mübarək olsun.’” [4]
Həmçinin İbn Əsakir Dəməşqi Şafii (vəfatı 571 hicri) Cərir ibn Abdullah Bəcəli vasitəsilə belə nəql edir:
Peyğəmbər (s) Əlinin qolundan tutdu, onu qaldırdı və qolunun uzandığı şəkildə insanlara göstərdi, sonra onun əllərini tutdu.” [5]
Üçüncü cavab
Təbarani (vəfatı 360 hicri) Ənəs ibn Malikdən belə nəql edir:
Əli (ə) Yəməndən gəldikdə Peyğəmbər (s) ona buyurdu: Nə ilə qurban kəsmisən?
Dedi: Sizin qurban etdiyinizlə, ey Allahın Rəsulu. Peyğəmbər (s) buyurdu: Əgər qurbanlıq heyvanım olmasaydı, mən də ehramdan çıxardım (mühill olardım).” [6]
Şübhəsiz ki, bu üç dəlil, müsəlmanların böyük əksəriyyətinin Əmirəl-möminin Əlinin (ə) Qədir Xum hadisəsində iştirak etdiyini qəbul etməsi üçün kifayətdir.
Bundan əlavə, Şafei məzhəbinə mənsub İbn Həcər Məkki (vəfatı 10-cu əsr) belə deyir:
Qədir Xum hədisinin sənədləri çoxdur və Tirmizi, Nəsai və Əhməd kimi alimlər bu hədisi qeyd etmişlər. Bu hədisi on altı səhabə nəql etmişdir… Qədir Xum hədisinin səhihliyinə şübhə edənlərin etirazlarına əhəmiyyət verilmir. Həmçinin Əmirəl-möminin Əlinin (ə) Qədir Xum günü Yəməndə olduğu iddiasına da etibar edilmir; çünki sabitdir ki, o Yəməndən qayıtmış və Peyğəmbərlə (s) birlikdə həcc etmişdir. [7]
Mənbələr
[1] Əl-Məvaqif fi elmil-kəlam, s. 405.
[2] Ət-Tabaqat əl-Kubra, c. 3, s. 169.
[3] Əl-Məğazi, c. 2, s. 1081.
[4] Fəzail əs-Sahabə, s. 233, hədis 1044.
[5] Tərix Dəməşq, c. 45, s. 179; bax: Ənsab əl-Əşraf (Bəlazəri), c. 2, s. 356.
[6] Əl-Mucəm əl-Əvsat, c. 4, s. 332.
[7] Əs-Səvaiq əl-Muhriqə, s. 66; Mirqatu əl-Məfatih, c. 1, s. 476.
